[格局用神 의 正義]
生日 干을 體神이라 하고 月地 當令神을 用이라 하는 것인데 月에 의하여 四季節의 變化가 일어나는 것으로 春夏秋冬에 의하여 萬物이 生老病死하는 理致이다, 그러므로 當月의 當令神을 命主의 思想과 人格을 보는 것이다, 四柱天干을 天元이라 하고 地支를 地元이라 하며 地藏干을 人元이라고 命元으로 定한다, 그러므로 月地를 基準하여 日干의 旺衰를 보고 氣 象 格局 用神의 喜忌를 살피고 調候關係를 살피며 格에 대한 喜忌를 定하는 것이다, 地上의 萬物도 太陽熱을 받아 四季의 變化가 生하고 月에 따라 氣候 消長 變化요 生月에서 大運을 表出하여 命主에 後天運을 判斷한다, 그러므로 月地用神을 眞用이라 하고 喜神과 用神은 月地에 有根한 것을 吉로 하고 他柱用神을 假用이라 하며 他地에 有根하면 그 勢力을 弱하게 본다, 用神된 五行은 月地에 引從하여 旺衰를 살피고 用神에 대한 喜忌神을 살피고 富貴貧賤을 決定한다,
   2.[四柱 鑑定의 原則 旺衰 强弱의 理論]
1, 看命할 때 日干의 旺衰 有根無根을 살피고
2, 用神의 旺衰를 보고 生剋關係를 보고
3, 喜神과 忌神의 旺衰 合 生剋關係를 본다
4, 마지막으로 大運의 흐름을 보고 대운에 의하여 사주의 동한 것이 희신인가 기신인가 어느 세운에 동한 신이 들어오는지 喜神 忌神의 强弱에 따라 推命한다,
   3.[格에 대한 喜神 忌神 看法]
格에는 正格과 偏格으로 兩分되어 있는데 正格은 財官印食格으로 順用이라 하여 生하는 神을 吉로 하고 剋하는 神을 忌하는 것이며 殺 傷 偏印 陽刃格을 偏格이라 하여 逆用이라 하고 合剋制神을 喜神으로 하고 生助神을 凶神이라 하고 偏格이 剋하는 神을 忌神이라 한다, 吉神은 强旺을 要하고 凶神은 衰絶되어야 한다,
   4.[格의 虛와實 區分]
[實格]=命內에 分明한 用神을 實格이라 하고
[虛格]=命內에 用神이 없는 暗神을 使用할 때 虛格이라 한다,
吉格 正格에도 貧賤格이 있고 偏格 凶格에도 富貴命이 있는 것은 喜神과 忌神의 作用이 善化惡化에 따라 富貴 貧賤을 作한다,
坤命 [實格] 例 年己酉 月丙寅 日甲寅 時壬申 이 四柱는 寅月 甲木으로 丙火用神이 分明하여 一流大를 卒業하고 現在 敎育者로 富貴를 겸할 수 잇다,
乾命 [虛格] 例 年 戊申 戊午 戊午 乙卯 이 四柱는 午月炎天에 戊土로 태어나 乙木用神이 虛하여 無爲徒食하며 妻에 依支하여 살고 있다,
   5.[淸濁命 區別]
[淸命]= 日干이 强旺하고 命中 用神의 喜神만 있고 忌神 病神이 없으면 淸命으로 貴命이고 [濁命]= 日干이 微弱하고 忌神 病神이 있는데 救神이 없든지 正偏神이 混雜하고 刑冲剋破가 많으면 濁命으로 賤格이다
乾命 [淸命]의 例 戊申 甲寅 丙辰 戊子 이 四柱는 丙火用인데 水가 透出하지 않고 地支의 水를 戊土가 막아주고 旺한 戊土는 甲木이 克하여 忌神은 없고 喜神만 있으니 淸格으로 早年에 發福하여 理學博士요 宇宙船 開發員이다,   坤命 [濁命]의 例 己丑 丙寅 辛巳 丁酉 이 四柱는 寅月에 辛金
日干으로 태어나 官殺이 混雜하고 水가 全無하니 忌神만 있고 喜神이 없어 濁命으로 平生不婚이요 淫賤하여 많은 男子들로부터 苦痛받고 살아가는 四柱다,
   6.[中和 之命]
中和란 四柱內 五行의 流通에 있어 막힘이 없이 生生不息하고 五行이 不足함이 없이 日干을 生하는 神과 剋洩하는 神이 相互 平衡을 成立하고있는 것을 말하며 中和된 命主는 運에 구애됨이 없이 安樂한 生活을 한다,
中和의 例 坤命 己亥 丙寅 甲子 辛未 이 四柱는 五行이 막힘이 없고 用神이 뚜렷하여 出生以後 苦生을 모르고 家庭主婦로 安樂한 生活을 한다,
   7.[通關 神의 吉 作用]
通關神이란 旺盛한 2개의 五行이 相互對立하고 있을때 어느 一方을 抑制하기 困難할 때 對立하고있는 2개의 五行을 相生하게 만들어주는 五行을 通關神이라 하며 用神을 定하여 通關시키는 五行과 同一한 運을 만나면 發展하고 通關神을 剋合하는 運은 不吉한 것이다 例를 들어 金과 木이 相戰할 때 水가 通關 用神이다,
通關神의 例 [乾命] 壬寅 戊申 癸卯 癸亥 이四柱는 土金木이 相戰인데 時地 亥水가 通關神이 되어 出生以後 父母德에 苦生을 모르고 安樂한 生活을 하고 잇다,
     8.[精 神 氣의 正義]
精이란 日干을 生助하는 五行을 指稱하는 것이다 [正偏印]
神이란 日干을 剋洩하는 五行을 指稱하는 다이다 [財官食]
氣란  日干과 同一한 五行을 指稱하는 것이다  [比肩劫財]
四柱內 精 神 氣 三者가 相對的으로 均等하게 가 춰져 있으면 四柱가 淸하다고 하며 吉命으로 본다, 精神氣가 均衡이 잡힌 것 [乾命] 例 癸巳 甲子 丙辰 甲午 이 四柱는 克하는 水가 强하여 神氣强하고 生하는 木이 月時에 있어 精도 强하고 午時에 태어나 氣도 强하니 吉命으로 公職生活로 苦生을 모른다,
     9.[眞 假 神의 正義]
用神을 定하는 데는 眞神과 假神이 있는 것인데 眞神이란 四柱의 五行調和上 日柱에 必要한 六神으로 用神을 定하는 것이며, 假神이란 眞神이 없어서 四柱의 配合上 不可不 用神으로 定하는 六神을 말하는 것이다, 用神이 眞神이고 月地가 用神을 生助하면 吉命이 되어 富貴之命이 되고  假神을 用神으로 定하면 四柱配合이 잘되어도 凡人에 不過하다, [眞假 用神]의例 甲木日干 寅月生이 丙火가 透出하여 用神이 되면 眞用神이라 하고 無丙火에 戊土나 庚金을 用神으로 하게 되면 假 用神이라 한다,

眞神의 例 己亥 丙寅 甲子 壬申 寅月 甲木이 丙火가 月上에 透出하여 眞用神이라 吉命이 된다,
假神의 例 庚寅 戊寅 甲子 壬申 이 四柱는 寅月에 甲木이 旺한데 丙火가 없으니 戊土를 用하므로 假 用神이라 大發하지 못하고 商業에 從事고 妻의 健康이 不吉하여 損財가 많다,
    4.[有情 無情 論]
用神은 日柱와 近接하여 있어야 有情한 것이고 用神의 作用力이 强하게 나타나고 日柱와 用神이 멀리 있으면 無情하다고 하며 用神의 作用力이 微弱하다 用神과 喜神사이도 亦是同一 하게 본다,
[乾命] 用神無情의 例 壬子 乙巳 丙寅 庚寅 이 四柱는 巳月 丙火로 태어나 壬水用神이 年上에 있어 거리가 멀고 月上에 乙木이 用神水를 泄氣하여 凶作用하니 無情하여 申酉戌 金運에도 發展이 別無하다,
有情의 例 辛卯 壬辰 丙午 乙未 이 四柱는 辰月 丙火가 旺하여 月上壬水를 用하는데 丙火에 近接하여 有情하므로 官界進出하여 中流以上 生活한다,
   5.[用神 覊絆 論]
四柱內에 干合이 있어 變한 五行이 喜神이 되면 吉로 보고 化한 五行이 忌神이 되면 凶한 것으로 본다 合된 五行이 變하여 喜神이나 忌神으로 化하지 못한 것이 있는데 合이 된 兩干中에 氣가 弱한 干은 五行으로써의 作用力을 喪失 하게 된다, 또는 兩干의 勢力이 同一할 때는 陰干이 作用力을 喪失 하게 된다, 그러므로 羇絆[기반]이라 한다, 覊絆된 干은 合된 五行을 貪하여 根本五行의 成分을 妄覺하여 使命을 다하지 못한다, 그러하니 用神이나 喜神이 覊絆되면 그 命主의 一生에 큰일한번 못하고 無爲倒食 하게 된다,
         [用神羈絆의 例]
丙子 辛丑 甲辰 甲子 이 四柱는 冬節에 四柱가 寒濕하여 年上의 丙火를 用神이로 하는데 辛金이 合하여 羈絆되였으니 一生 無爲徒食하며 酒斗를 辭讓치 않고 現在健康이 不吉하여 苦生하는 四柱다,  다음 체신과 용신

2001>www.kuin.pe.kr seon jongman myhome
 w3master@kuin.pe.kr   kuin9@hotmail.com